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古诗知识,关于“古诗”的小知识有哪些?

发布日期:2020-12-04 18:55:36 来源: 编辑: 阅读: 743
古诗知识,关于“古诗”的小知识有哪些?

关于“古诗”的小知识有哪些?

【古2113诗的含义】

古诗是古代中国5261诗歌的泛称,在4102时间上指1840年鸦1653片战争以前中国专的诗属歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。

【古体诗的字数和诗行】

古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。

有关诗的知识

诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366306535富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

诗是诗人对现实观念或世俗理念的不认同而感发的愤怒和不满。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。

诗乃文学之祖,艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

孔子认为,诗具有兴、观、群、怨四种作用。在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌。

扩展资料

诗歌流派:

1、现实主义诗学认为

诗是现实生活在诗人心中的反映。只有现实生活,才是诗及一切艺术的源泉。诗人是生活的歌手,诗是对生活的歌唱。

2、浪漫主义诗学认为

诗人是情种,诗人心中的情感投射给世界,世间万事万物就会为之诗化。所以,诗应该是诗人的自我表现,是诗人情怀的直抒,是诗人的心灵对理想世界的呼唤。

3、形式主义诗学认为

诗只是有意味的语言艺术形式。任何一种“内容”只有经过“形式化”才能成为艺术。形式并不屈从于内容。诗人对美的追求,趋向于形式的自主创造。形式的自主品质,意味着诗人有批判社会现实、开拓美的世界的自主权力。在极端的形式主义诗学看来,诗只是一种语言工艺。

4、心理分析主义诗学认为

做诗犹如做梦,诗就是诗人的“白日梦”。常人做梦,是人的本能情欲等在社会道德和人的理性意识压抑下得不到满足,转移到梦中去发泄。诗人做诗,是把他在现实世界无法满足的本能情欲等,转移到幻想的世界中去加以宣泄。

参考资料:百度百科-诗

关于古诗的知识

古诗词包bai括以下内容:

从时间上du说指1840年鸦片战争前中国zhi的诗dao歌作品;从格律上看,古版诗可分为古体诗权和近体诗。词是宋代人的发明,又叫长短句。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

古体诗

古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。

近体诗

近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句,律诗共有八句。律诗共有八句,一、二两句为首联,三、四两句为颔联,五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗,也可不对仗,但是律诗的颔联和颈联,则必须对仗,无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。

古诗知识

1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是( )。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333236613431

2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是( )。

3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色,如“渭诚朝雨挹轻尘”,请再写出两句含“雨”的诗句。( )、( )

4、根据提示写出相应的诗句。

描写友情的诗句。A( )。B( )。

5、做人切勿患得患失,而应乐观旷达,就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样( )。

6、当别人不了解自己甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是( )。

7、宋代文学家苏轼为我们留下了许多脍炙人口的诗词,除《水调歌头-明月几时有》外,请写出你最喜欢的连续的诗句。( )。

8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句,请写出连续的两句。( )。

9、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。( );其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是( )。

11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是( )。

12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是( )。

13、写出两句描写自然风光的古诗句。( )( )。

14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是( )。

15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是( )。

16、请你从积累的古诗文中,写出一句与“长江”有关的诗句( )。

17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下,出任军师,追随刘备创业,他在《出师表》中写道( )。

18、纵观古今中外,凡成就一番事业的人士,他们在成功与挫折面前始终保持着( )的良好心态(用《岳阳楼记》中的句子填空)。

19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是( )。

20、古代有不少写“雪”的诗篇,请写出两句含“雪”的句子。( )。

21、杜甫的《江南逢李龟年》中,既暗示时令是暮春,又借景比喻二人潦倒处境的诗句是( )。

22、我们学过的古诗词中,有不少诗句含有深刻的哲理,例如:“随风潜入夜,润物细无声。”请你再写出一句蕴含哲理的句子( )。

23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是( )。

24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是( )。

25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是( )。

26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的语句是( )。

27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是( )。

28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是( )。

29、生活中表示既要善于学习他人好的东西,又要善于从不好的方面吸取教训,我们常常要引用《论语》中孔子的那句话( )。

30、“好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘”,是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句,其中“濂溪”及宋代的哲学家( ),“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句,原文是:( ),( ),中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,( )。

31、《出师表》中的“陛下”是指( )。后来又辅佐了扶不起来的阿斗是指( )。

32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是( )。

33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是( )。

34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说:“孔子说过:‘( ),( )!’面对着远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来到美丽的大连。”(《论语十则》里的话)

35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是( )。

36、写出你最喜欢的一句名言( )。

37、欣逢母校百年校庆,一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后,又对满堂青年学子深情地说道:“( ),( )。”(用毛泽东《沁园春-雪》中的句子填写)

38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多,请你写出一句来。( )

39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的,请写出至少三句来,并注明作者及出处。( )( )( )

40、程远远在异乡,面对晚霞中森林的奇异风光,心想:加拿大的景色确实迷人,但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中,马志远的《天净沙-秋思》中的名句( )不觉脱口而出。

41、治理沙尘暴!内蒙草原,阴山脚下,人们植树种草,退耕养草,决心在不久的将来,重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的( )的景象。

42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子,今后无论事业成败,都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的( )的旷达胸怀,不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。

43、鲁迅在《故乡》一文的末尾,用一幅色彩斑斓的美丽画面表达了他对理想境界的憧憬:“我在朦胧中,眼前展开一片海边( )的沙地来,上面( )的天空挂着一轮( )的圆月。”

44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是( )(原文)。

45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是( )。

46、《岳阳楼记》中与“进亦忧,退亦忧”相照应的一句是( )。

47、杜牧《江南春》中写景的句子是( )。

48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是( )。

49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”心情相似的句子是( )。马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是( )。

50、《出师表》中有很多脍炙人口的名句,请写出你最欣赏的一句。( )

1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、晓看红湿处,花重锦官城。 3、略4、A\ 桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。B\ 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。但愿人长久,千里共婵娟。5、不以物喜,不以己悲。6、人不知而不愠,不亦君子乎?7、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。8、少壮不努力,老大徒伤悲。9、这正如地上的路10、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。11、亲贤臣,远小人。12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。13、大漠孤烟直,长河落日圆;开轩面场圃,把酒话桑麻。14、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。15、医之好治不病以为功。16、星垂平野阔,月涌大江流。17、受任于败军之际,奉命于危难之见。18、不以物喜,不以己悲。19、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。20、略。21、正是江南好风景,落花时节又逢君。22、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。23、但愿人长久,千里共婵娟。24、数风流人物,还看今朝。25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。26、山回路转不见君,雪上空留马行处。27、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

28、但愿人长久,千里共婵娟。29、择其善者而从之,其不善者而改之。30、周敦颐,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,可远观而不可亵玩焉。31、刘备,刘禅。32、夕阳西下,断肠人在天涯。33、山回路转不见君,雪上空留马行处。34、有朋自远方来,不亦乐乎?35、野芳发而幽香。36、略。37、数风流人物,还看今朝。38、略。39、与之有关即可。40、夕阳西下,断肠人在天涯。41、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。42、不以物喜,不以己悲。43、碧绿、深蓝、金黄。44、亲小人,远贤臣。45、芳草鲜美,落英缤纷。46、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。47、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。48、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。49、夕阳西下,断肠人在天涯。

古诗小知识

韵copy

韵是诗词格律的基本要素之一2113。诗人在诗词5261中用韵,叫做押4102韵。从《诗经》

到后代1653的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,

韵又叫辙,押韵叫合辙。

一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵,那却

不太简单。但是,今天我们有了汉语拼音字母,对于韵的概念还是容易说明的。

诗词中所谓韵,大致等于汉语拼音中所谓的韵母。大家知道,一个汉字用

拼音字母拼起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拼成gōng,其中 g是

声母,ōng 是韵母。声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”

dōng,“同”tóng,“隆”lóng,“宗”zōng,“聪”cōng等,它们的韵母都

是ong,所以它们是同韵字。

凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在

同一位置上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。

古诗的知识

  10.【西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾】

  明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

  稻花香636f70793231313335323631343130323136353331333236613430里说丰年,听取蛙声一片。

  七八个星天外,两三点雨山前。

  旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

  【年代】:宋

  【作者】:辛弃疾

  【作品】:西江月十七首

  【内容】:

  八万四千偈后,更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。镂玉栽冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。

  粉面都成醉梦,霜髯能几春秋。来时诵我伴牢愁。一见尊前似旧。诗在阴何侧畔,字居罗赵前头。锦囊来往几时休。已遣蛾眉等候。

  风月亭危致爽,管弦声脆休催。主人只是旧时怀。锦瑟旁边须醉。玉殿何须侬去,沙堤只要公来。看看红药又翻阶。趁取西湖春会。

  宫粉厌涂娇额,浓妆要压秋花。西真人醉忆仙家。飞佩丹霞羽化。十里芬芳未足,一亭风露先加。杏腮桃脸费铅华。终惯秋蟾影下。

  画栋新垂帘幕,华灯未放笙歌。一杯潋滟泛金波。先向太夫人贺。富贵吾应自有,功名不用渠多。只将绿鬓抵羲娥。金印须教斗大。

  金粟如来出世,蕊宫仙子乘风。清香一袖意无穷。洗尽尘缘千种。长为西风作主,更居明月光中。十分秋意与玲珑。拼却今宵无梦。

  千丈悬崖削翠,一川落日熔金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。别浦鱼肥堪脍,前村酒美重斟。千年往事已沈沈。闲管兴亡则甚。

  且对东君痛饮,莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。休唱阳关别去,只今凰诏归来。五云两两望三台。已觉精神聚会。

  人道偏宜歌舞,天教只入丹青。喧天画鼓要他听。把著花枝不应。何处娇魂瘦影,向来软语柔情。有时醉里唤卿卿。却被傍人笑问。

  剩欲读书已懒,只因多病长闲。听风听雨小窗眠。过了春光太半。往事如寻去鸟,清愁难解连环。流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

  贪数明朝重九。不知过了中秋。人生有得许多愁。惟有黄花如旧。万象亭中殢酒。九江阁上扶头。城鸦唤我醉归休。细雨斜风时候。

  堂上谋臣帷幄,边头猛将干戈。天时地利与人和。燕可伐与曰可。此日楼台鼎鼐,他时剑履山河。都人齐和大风歌。管领群臣来贺。

  万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。

  而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。

  早趁催科了纳,更量出入收支。

  乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。

  秀骨青松不老,新词玉佩相磨。灵槎准拟泛银河。剩摘天星几个。奠枕楼东风月,驻春亭上笙歌。留君一醉意如何。金印明年斗大。

  一柱中擎远碧,两峰旁依高寒。横陈削就短长山。莫把一分增减。我望云烟目断,人言风景天悭。被公诗笔尽追还。更上层楼一览。

  醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。

  近来始觉古人书,信着全无是处。

  昨夜松边醉倒,问松我醉如何?

  只疑松动要来扶,以手推松曰去!

  【说明】

  本篇是作者闲居上饶带湖时期的名作。它通过自己夜行黄沙道中的具体感受,描绘出农村夏夜的幽美景色,形象生动逼真,感受亲切细腻,笔触轻快活泼,使人有身历其境的真实感,这首词反映了辛词风格的多样性。

  上片写晴,用的是"明月"、"清风"这样惯熟的词语,但是,当它们与"别枝惊鹊"和"半夜鸣蝉"结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境,人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。"月"和"惊鹊","风"和"鸣蝉"并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果关系的。三、四两句承上,作者抓住夏夜农村最具有特点的事物,进一步加以生发。因为夜里的能见度是有限的,所以作者的感受主要不是靠眼睛来摄取,有时还要靠嗅觉和听觉这些器官来加以捕捉。"稻花香里说丰年,听取蛙声一片",就是从嗅觉和听觉这两方面来加以描写的。这是词中的主脑,是笼罩全篇的欢快和喜悦心情产生的根源之所在。上片虽然写的是夜晴,但却已经埋伏着雨意了。有丰富农村生活经验的人,似乎可以从"稻花香"里,从"蛙声一片"之中嗅到和听到骤雨将临的信息。

  下片笔锋一转,进入写雨。但写的不是雨中,而是雨前。首句写远望之所见:"七八个星天外",说明乌云四起,透过云隙可以看到稀疏的星光。这境界,与上片的气氛已有很大的不同了。第二句;"两三点雨山前",写的是骤雨初来,大雨将至的信息。既然,雨滴已经洒向山前,那么紧接着便会洒向山后的。作者的心情转而有些惶急了,于是很自然地引起想快些赶路或寻地避雨的心情。第三、四句写的就是这一心理活动:"旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。"因为作者平时经常往来于黄沙道中,明叨知道树林旁边有一茅草小店,但此时因为是在夜里,再加上心慌,却忽然不见了。可是,过了小溪上的石桥,再据个弯儿,那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前,这该叫人多么高兴阿!

  这首词充分反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱。

  【注释】

  西江月:词牌名。

  黄沙:黄沙岭,在江西上绕西。

  “明月”句:苏轼《次韵蒋颖叔》诗:“明月惊鹊未安枝。”别枝:斜枝。

  社:土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。

  见:同:现。

  “明月别枝惊鹊”中的“别枝”,古诗词选本都注为:别枝,旁枝,与“主干”相对而言;一说另一枝。我们认为:“别”字应作动词讲,是“上”的意思。该句展示的是如下意境:词人夜行在黄沙岭的山间小道上,此时月亮已升到半空,但由于月光被山岭所挡,词人所处的位置及鹊儿所在的枝头还是比较昏暗的。随着月亮的上升,月光越过山顶泻向词人,词人忽然觉得眼前亮了起来,抬头一看,一轮皎洁的明月已然挂上了枝头,树枝上的鹊儿也因突然受到月光的刺激而惊动不安起来。

  〔西江月. 丹阳湖〕 张孝祥

  问讯湖边春色,重来又是三年。

  东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。

  世路如今已惯,此心到处悠然。

  寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。

  辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。 原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。与苏轼齐名,并称苏辛。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。出生前13年,山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。

  张孝祥:历阳乌江人。读书一过目不忘。绍兴二十四年(1154),廷试第一。历中书舍人,直学士院,兼都督府参赞军事,领建康留守,集贤殿修撰,知静江府,广南西路经略安抚使,知潭州,徙知荆南湖北路安抚使。筑守金堤,自是荆州无水患。进显谟阁直学士,致仕,卒,年三十八。(节录《宋史》卷三百八十九张孝祥传)

  这首词是张孝祥题在江苏溧阳县三塔湖三塔寺寒光亭柱上的。

  鉴赏:

  上片写重访三塔湖,观赏优美的自然景象,怡然自乐。“问讯湖边春色,重来又是三年。”“问讯”,寻访,这里可引申为“欣赏”。“东风”二句写荡舟湖上的感受,“吹”字和“拂”字极有情致写出词人陶醉在湖光山色之中。“东风”似解人意,“杨柳”饱含深情,一切尽如人意。 下片由景及情,触景伤情,流露出对世事尘俗的厌恶,进一步抒写返归大自然的舒适和愉快。

  湖光春色,确实美丽,只是作者少年的锐气,在历尽沧桑、饱经风霜之后,已经消磨殆尽。“世路如今已惯,此心到处悠然。”这两句,在经历了世俗的生活道路之后,对一切世事早已看惯,或者说对世事俗务、功名富贵都看得很淡薄了。张孝祥本来是一个具有远大理想和政治才能的人,绝不同于南宋政权中那些庸庸碌碌的官员从他登上政治舞台起,就坚决站在主战派一边,积极支持收复中原的主张,反对“议和”。由于南宋政权腐败,朝廷昏庸,象张孝祥这样的忠勇爱国志士,很自然地受到排挤和倾轧,所以他两次受到投降派的弹劾,无端地被贬谪。他历经奔波,屡受挫折,深谙世态的炎凉,就难免产生超脱尘世、返归自然的思想。“悠然”的意思蕴藉含蓄,这是一个在人生的道路上几经颠簸的人发出的低沉的慨叹,他对世事已经淡漠,只好到大自然的美景中寻求解脱,去追求舒畅闲适。

  “寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片。”结尾二句,描写三塔湖寒光亭的景致。碧波万顷一望无际,天水相连辽阔深远,这是静的画面,飞翔的沙鸥又为这画面增添了活力,有动有静,更使“寒光亭下”的风景美不胜收,本词的意境也随之扩大,更具诗情画意。

  张孝祥的某些词,以风格豪放著称,如他的《六州歌头》(“长淮望断”)、《水调歌头》(“雪洗虏尘静”),这首小令却以写景真切,景物描写与感情抒发结合巧妙见长,特别是此词信笔写来,不见着力雕饰的痕迹,初读只觉浅易平淡,细读又觉韵味无穷,可谓天然妙成

参考资料: http://baike.baidu.com/view/74037.html?wtp=tt

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